Блог автора

Новости, заметки, материалы о книгах и текущей работе.

На главную
Показывать превью: Всего постов: 11
10 15 25

значение духовного/трансперсонального опыта в жизни человека

значение трансперсонального и духовного опытов для развития личности, семьи и государства.
Семья, незавимимо от ее размеров, от мужа сженой, детьми и родителями, до государства и союза разных государств- примеры СССР и США, состоят из множества разных индивидуальностей, интересыи желания которых могут порой разительно отличаться, что , с одной стороны вполне естественно , и даже необходимо для индивидуального развития, однако, как достаточно часто наблюдается, так же может приводить к крайней степени несогласованности, выражаемой в острых противоречиях,приводящих к конфликтам, которые могут закончиться распадом целостности семьи, как наблюдается при разводе супругов,или развале союза государств- СССР-тому пример, или в нескончаемых попытках победить друг друга(как в примере продолжающегося в настоящее времявоенном конфликте Украины с Россией), когда бывший возлюбленный, братская республика и т.д. видится врагом,которого можно только победить, уничтожив…
И, кажется, что договориться о способах мирного сосуществования невозможно, поэтому даже пробовать не стОит….
Это происходит, вполне ожидаемо, поскольку за своими плотными границами индивидуальности этигосударства, народы, личности, не осознают, не проживают того, что могло бы их объединить и, привести к взаимности Мы, не теряя при этом своего индивидуального Я.
Говоря о развитии, об успехе, порой даже вполне квалифицированные психологи, подразумевают развитие индивидуальности внутри своих границ, и укрепление этих индивидуальных границ, что в целом, вполне понятно и оправдано тем, что каждая грань индивидуальности, включая ее границы, необходима и красива настолько, насколько необходим и красив сам большой мир, состоящий из этих разных индивидуальностей…
Однако, любой индивидуальности, для сохранения себя в большом мире, кроме отстаивания своих границ, необходимо научиться вписывать это действие в контекст развития этого большого мира, благодаря которому и существует эта индивидуальность, понимая, что в случае возникающих противоречий между своими и большими принципами, разрушение последних может лишить саму индивидуальность того, благодаря чему она имеет возможность к существованию и саморазвитию…, как это наблюдается иногда у пар, расставшихся по причине неразрешенных претензий друг к другу, и у государств, пожелавших обрести суверенитетвыходом из союза и потерявших больше, чем удалось обрести в одиночестве…
На мой взгляд, многих ошибок и острых углов, которые всегда и закономерно вырисовываются в любых отношениях, можно было бы избежать, имея более широкий взгляд на происходящее как внутри проблемных отношений, так и вокруг них, что вполне способна создать трансперсональная(выходящая за рамки индивидуальности) картина мира, в которой личностное и всецелое сосуществуют в единстве не противореча, а дополняя друг друга.
Что касается духовных переживаний, то именно они могут привести индивидов к осознанию своей индивидуальной миссии в целостном мире- миссии семьи для своего народа, и миссии народа для человечества и в целом Земли и большого Космоса, и, таким образом создать прочный фундамент Мы в отношениях как семьи, так и государств внутри большого союза.
И, глава семьи или руководитель государства, следующей духовной миссии своей и семьи , или своего народа, обладающей трансперсональным взглядом, способен гораздо более эффективно способствовать развитию своей семьи или государства, верно выбирая направление и трезво оценивая ресурсы для непротиворечивого вписывания своих и семейных или государственных дел в дела всего народа Земли, самой планеты и Космоса в целом….
Исследованиям трансперсональных пространств человеческого сознания и их роли в нашей жизни посвящены мои книги.
Петр Остриков.
Врач
Психолог.кандидат психологических наук.
Эзотерик.
Писатель.

Подробнее

высшие духовные состояния.

.Высшие духовные состояния
Высшими духовными состояниями, проживаемыми практиками, являются следующие:
1 Необусловленная любовь.
2..Неразделенная(духовная) мудрость
3.Спонтанное творчество, самореализация.
4.ответственнность.
5. сердечная мудрость.
Они, как правило, связаны друг с другом и следуют друг за другом.
1).Необусловленная любовь, еще называемая безусловной.
Как известно, любой «нормальный» человек на вопрос- «ты любишь?-его/ее, и т. д, прежде, чем ответить, спросит-за что?. Поэтому т.наз. «обычная» любовь, как кажется, предполагает некие условия для своего проявления. Однако, следует, наверное, учесть , что в этих случаях под любовью, как правило, понимается удовольствие, получаемое от выполнения приятных условий, отвечающее, скорее, на вопрос- «тебе это в нем/ней нравится?», «тебе это приятно?».
Осознание своего духовного Я дает эффект дистанции от своих эмоциональных реакций, поэтому состояние безусловной любви для духовного существа является личным выбором последнего. Или закономерным эффектом его духовной зрелости, как и ответственность(85, 86).
Что касается
2).неразделенной мудрости, определяемой, как способность видеть противоречивые явления этого мира в их неразрывной связи, она вполне закономерно следует за безусловностью любви, без которой осознанно принимать то, что когда-то было «негативным», рассматривая его без осуждения и отвращения, да еще и определяя единство с «положительным» и «хорошим», становится возможным только при дистанцировании от условий, формируемых отношением к чему угодно.
3).Самореализация. Говоря о самореализации, мы здесь подразумеваем, конечно, не путь следования своим желаниям, порождаемых физическими влечениями и социальной обусловленностью, а раскрытие потенциала своего духовного Я, предназначения, миссии.
Следование пути своего предназначения, наверное, невозможно без предшествующих состоянийбезусловной любви и неразделенной мудрости. Хотя бы потому, что следование этому пути подразумевает служение духу. Последнее же возможно лишь тогда, когда обретен контроль над своими желаниями, и они более не управляют выбором личности, поэтому здесь вы делаете не то, что хотите, а то, что должны! С любовью, разумеется. Наполнять любовью каждое действие в служении духу, в реализации своего предназначения, может лишь достигший уровня ее безусловности, то есть, не разделяя дела на важные и второстепенные, а так же приятные и неприятные.
Неразделенная мудрость позволяет личности осознавать весьма отдаленные последствия всех своих действий в мире, и выбирать именно те, которые вносят необходимый элемент в его(мира)гармоничное развитие. Кроме этого, теперь практик, осознающий все взаимосвязи, больше не отделяет себя от мира. Последнее состояние, как нам представляется, и порождает те общечеловеческие нормы и морали, которые в дальнейшем создают прочный фундамент в отношениях в семье и в государстве.
На самом деле, в практиках суффийских зикр, христианской молитвы и буддийской медитации, адепт и в одиночку тоже может коснуться таких состояний, как любовь, всеобщее равенство, милосердие, сострадание и мудрость. Но,наиболее полное раскрытие эти состояния, несомненно получают в группе близких по духу людей, которые, как мне кажется, и называются теперь семья. Однако в этой семье связующими узами становится не кровное родство, а родство духовное, душевная близость, рождающаяся в совместных духовных переживаниях. Возможно, это происходит по подобию резонансного взаимного усиления переживаний в группе, что и дает их высокую интенсивность .
Однако, кроме этой причины, мне кажется имеются еще несколько не менее важных:
1.Развитие способности проживать безусловную любовь приходит по мере развития принятия, то есть допущения возможности существования в мире личностного пространства того, что ранее не допускалось.
2.Неразделенная мудрость так же развивается по мере осознания неразрывного единства и взаимного влияния всех, самых порой противоречивых элементов системы. В семье- братьев и сестер, престарелых родителей и претендующих на раннюю самостоятельность «зеленых» подростков.
Важное качество обретаемой мудрости- ее истинность. И безусловность. Как и любовь знания открываются абсолютно независимо от вашего социального статуса, денежного достатка, а, так же независимо от того, к какой религиозной школе вы решили отдать предпочтение. Знания универсальны для всего и всех в этом мире, для каждого человека, для малых семей, больших групп, стран и всего человечества. При всем при этом, они глубоко индивидуализированы, так как открыты только вам, в доступной именно для вас форме. Именно поэтому нет смысла искать их подтверждения у кого-либо, а, так же настаивать на их абсолютной истине перед кем-либо.
Все это- твои «сокровища», о которых ты знаешь так ничтожно мало!
Однако, кроме тебя самого их никто от тебя не скрывает.
Они даны тебе для воплощения тобой в твою жизнь.
3.Самореализация же, в контексте семьи, без нанесения ущерба ее составляющим родственникам, требует столь филигранного умения сочетать первые два качества с личностными духовными порывами, а так же учетом способностей окружающих к принятию, что вряд ли возможно отточить даже в монастыре Шаолиня.
Самореализация, как правило, ведет к спонтанному пробуждению творческих способностей, примеры которых я привожу ниже:
Андрей. 25.012025.
Танец огня

Мы — два огня, мы — две стихии,
Сливаясь в танце страстных тел,
Вплываем в тайны мир красивый,
Где нет ни слов, ни сущих дел.
Мы два потока, два начала,
Ища к единой цели путь,
Без края поиск затевая,
Игры лучистой видим суть.
Мы два цветка, раскрывшихся навстречу,
Взаимности подарим аромат.
Мы два крыла, взлетающих всё выше,
В созвездья лет, в пылающий закат.
Мы сердца два в единстве мирозданья,
В дыхании едином на двоих.
Мы отраженье света в наших зазеркальях,
Где свет души сияет в них.
Так будем вместе, в вечном танце,
Нашу любовь возвысив до небес,
Наши тела пусть станут храмом,
Хранящим общей радости и страсти взвесь.
4).ответственность
и духовная зрелость.
Ответственность способна нести только
духовно-зрелая личность .
В. Франкл.(2)
С точки зрения социального мира под несением ответственности обычно понимается несение наказаний за социально-неприемлемые поступки.
Наказания как правило, ограничивают степени свободы нарушителя. И, могут варьироваться от стояния в углу, или битьем розгами в семье до пожизненного заключения в тюрьме, а то и физического уничтожения через расстрел, электрический стул или повешенье в государстве, в зависимости от того , насколько в последнем определили свои отношения с правом на убиениеграждан. В межгосударственных отношениях в случае войны используются т. наз. удары возмездия.
Что же касается ответственности в духовном пространстве, под нею понимается: во-первых, способность личности осознавать свое влияние на мир, в котором она живет, от семьи и отношений в пределах страны или города, до межгосударственных и мира в целом.
А, во- вторых, в выборе средств этого влияния, поступков и их результатов, пользоваться принципами общечеловеческих моралей и этических норм, прожитых индивидуально.
Анализируя эти качества, мы видим, что их обретение возможно только в том случае, когда личность способна проживать трансперсональный (духовный) опыт, расширяющий сознание дальше границ физических и социальных .
Кроме этого, рассматривая ответственность, как «побочный» эффект духовного развития, мы приходим к пониманию того, что:
-Во-первых, личность, достигшая данного уровня, вряд ли проявит себя нарушителем социальных законов и норм, которые в целом основаны на общечеловеческих ценностях и моралях, оформленных на бумаге, и, которые, будучи прожиты в личном духовном опыте создают надежный внутренний стержень-критерий для выбора любых поступков. (2,3).
-Во- вторых, попытки «исправить» нарушителей через суровые наказания, устрашив, а, тем более, избавить от них общество через казнь или удары возмездия, могут быть свидетельством того, что, заинтересованная в наказаниях и мести сторона, так же находится на достаточно низком духовном уровне, не осознавая того, что кроме удовлетворения чувства мести, наказания ничего не приносят, а уничтожения нарушителей лишь обедняют мир, в который бывшие нарушители могли бы полноценно внести свою лепту, в том случае, если бы имели возможность так же прожить опыт трансперсональных (духовных) состояний с прилагающимися к нему т.наз. «побочными» эффектами.
Выводы:
1.Для гармоничного существования семьи, а так же больших коллективов,до размеров страны и человечества в целом, построенных на основе общечеловеческих моралей и норм, духовное развитие составляющих эти коллективы личностей, является фундаментальным условием, без которого гармоничные отношения вряд ли возможны.
2.Возможно, существующие т. наз «исправительно-трудовые» методы в местах ограничения свободы для нарушителей норм социальных устоев, необходимо радикальным образом пересмотреть, в сторону методов духовно-этической реабилитации последних. Что, конечно, нуждается в дополнительной разработке.
Подробнее о высших духовных и душевных состояниях, а, так же о методах их достижений я пишу в своих книгах.
Ваш Петр Остриков

Подробнее

духовная верность

духовная верность.
Итак, важно отличать духовную верность от верности, продиктованной твоими социальным и биологическим Я.
Вопросы супружеской верности были обоснованы К. Марксом в его труде «возникновение семьи, частной собственности и государства». И, как видно из их названия, продиктованы утверждением социального права наследования собственности биологическими(кровными) наследниками. До тех пор, пока твое сознание жестко фиксировано этими ролями, тебя могут беспокоить вопросы верности и измен, порождающие в тебе ревность даже тогда, когда ты вроде бы намерен заниматься медитациями для развития души. Это вполне нормально. Однако, тебе нужно идти дальше, не цепляясь за них. И не придавая им особого значения, как некоей помехе, пытающейся отвлечь на себя твое внимание. Переключая последнее на свое духовное Я. Где твое внимание- там и энергия. Растет и развивается в тебе то, что ты питаешь своим вниманием.
Духовная верность в этом случае- просто дополняющий эффект- свидетельство твоей духовной зрелости.
Биологическая и социальная верность определяются тем, насколько человек соответствует твоим ожиданиям. И, как только он не оправдывает твое «высокое» доверие, ты спешишь его поменять.
Ты начинаешь сомневаться в правильности своего выбора, в правильности своего решения.
Ты думаешь,- он ошибается!, он не оправдывает мое доверие, моих ожиданий! Как обидно!
Именно так рассуждают супруги в семьях, изменяя друг другу. Именно так рассуждают порой члены большого коллектива, или даже граждане государства, если супруг, директор, президент, поступают «неверно».
«Неверно»- то есть не так, как поступил бы ты на его месте.
Забывая, что ты -абсолютно другой! И никогда несможешь стать своим супругом, стать на место директора или президента.
Духовная верность предполагает твое активное доверие. Прежде всего себе- своему духовному выбору, сделанному когда-то. Сделав его один раз, выбрав супруга, директора или президента, ты больше никогда не сомневаешься в правильности своего выбора. Поэтому- что бы не совершал твой супруг, директор или президент, ты не подвергаешь сомнению верность его решений и поступков, видя в этом проявление вашего совместного духовного пути. Он не всегда приносит тебе только радость и удовольствие. До тех пор, пока биологические инстинкты и социальные привычки занимают большую часть твоего внимания.
Зато, когда ты научишься стойко удерживать свое внимание в духе, сомнения сами отлетят прочь, а ревность рассеется, каквеликая ложь. И, потребность в биологической/социальной верности-тоже. Это совсем не означает того, что тебя бесконтрольно «унесет На-лево». Или, что тебе придется терпеть неприятные стороны твоего партнера. Скорее, совсем наоборот, тебя, наконец-то перестанут беспокоить и отвлекать попытки твоей похоти и гордыни-основ твоих биологических и социальных правил, от осознания силы и величия твоего духа и святости и нерушимости вашего душевного/духовного союза. Разрушить который теперь не способно ничто ни извне, ни изнутри тебя самого.
Потому что из жалкого нищего, ожидающего желанных подачек, ты стал обладателем своих/ваших несметных сокровищ-,нежнойрадости, верности и любви.подробнее- в моей книге здесь. https://petrostrikov.ru/tantra_stupeni/

Подробнее

финансовая подушка.

финансовая подушка
Призрачно все в этом мире…..
Хотя, как кажется, опора на плотную материю- самая надежная.
Она вполне осязаема, имеет вес, как недвижимость-дача, квартира и др..
-Деньги….
В сравнении с перечисленным т.наз. духовное ядро каждого из нас, будучи достаточно неопределенным, эфемерным, назвать надежным даже язык не повернется.
Однако, плотный, осязаемый мир, на проверку оказывается текучим и меняющимся:
Дача и квартира перехотят от одного хозяина к другому так, как будто делают это сами, даже не спрашивая вашего разрешения.
Деньги обесцениваются, теряя свой вес, как перезревшие к осени плоды груш или яблонь.
Люди приходят в вашу жизнь и уходят из нее, порой даже не попрощавшись.
И, кажется, что не за что зацепиться сознанию за то,что могло бы стать надежным гарантом его бытия-существования в этом постоянно-утекающем, как песок сквозь пальцы, мире.
Однако, есть то, что не поддается разрушению временем. И не может быть обесцененным, потерять свой вес. Поскольку этого веса у него нет.
Самым надежным гарантом твоего существования является, собственно само твое сознание. Его исследованию придает значение каждая духовная школа. Каждая религия призывает поверить в своего бога. Однако, как кажется, вера, не подтвержденная личным опытом, тоже вряд ли сможет стать опорной осью твоего существа в этом меняющемся ежесекундно мире…
Поверить ты, как и многие из нас смог бы в то, что подтверждено твоим личным опытом!
Твой опыт, как правило, рождается в осознании твоих чувств: обоняние, осязание, зрение, вкус слух, и осязание. Они настроены по-умолчанию на контакты с твердым, то есть материальным миром. Поэтому многих более тонких составляющих поступающих сигналов попросту не замечают, относя их к «бесполезным». Так, «обычный» средний человек не воспринимает легкие шорохи в лесу, отнеся их к «белому» шуму, в то время, как опытному охотнику они расскажут о шагах подкрадывающегося зверя или полете птицы совсем рядом. Так,«обычный» средний человек видит снег привычно белым всю зиму, в то время, как жители севера-эскимосы, различают его более семи оттенков.
Твой мозг, привыкший считать тебя только плотным куском м…..материи, «бережет тебя от «бесполезной информации, предлагает тебе только «важное».
Однако, есть хорошая новость: твой мозг и твои органы чувств способны меняться, достаточно быстро обучаясь новому. Поэтому любой из нас может не только научиться тонкому слуху охотника в лесу и «зрению эскимосов», но и так же ясно осознавать: осязать, видеть, слышать и, даже чувствовать на вкус.. свое духовное Я.
Вторая важная для тебя новость говорит о том, что, научившись ясно чувствовать свое духовное Я, ты так же отчетливо сможешь обнаружить то, что оно всегда неизменно. Что бы не происходило вокруг тебя, какими бы не были неприятности, твое духовное Я остается стабильно яснымв любых переменах!
Даже тогда, когда ты устал, болен или обижен кем-то, твое духовное Я это абсолютно не трогает.
Это не означает твоей нечувствительной черствости. Скорее, наоборот, осознание своего духовного Я принесет тебе столь высокую чувствительность, что порой захочется от нее избавиться. Как, например, не чувствовать боль умирающего от пули, выпущенной из твоего карабина, зверя.
Но, несмотря на обострение внешней и внутренней чувствительности, ты обнаружишь, что она не касается твоего духовного Я.
Поэтому ты сам можешь выбирать: расширять тебе сейчас свою чувствительность, включая в нее своего партнера(чтобы лучше его/ее , например понимать), создавая Мы-переживания. Или оставить во внимании только свое глубинное Я, например, чтобы после напряженного дня, выровнять свои эмоции перед встречи с любимым человеком.
Кроме этого, ты через некоторое время сможешь обнаружить, что из отчетливого проживания своего духовного Я, ты способен выбирать не только внутреннее состояние для его проживания-любящее или агрессивное, но и свои реакции на внешний мир-радостные или другие.
Поэтому можно смело утверждать, что именно твое духовное Я является центром твоего существования, самой неизменной и надежной опорой для тебя в твоей жизни.
Что касается твоих отношений,
Именно духовное Я-единство двоих может служить нерушимой основой сильных и длительных отношений.
Ибо материю рушит Время.
Социальный мир переменчив, как иллюзия-майя.

И, только Дух сияет Вечностью

Подробнее

Вы хотите строить отношения с дорогим, интересным для вас человеком?

отношения, принципы построения.

Вы хотите строить отношения с дорогим, интересным для вас человеком?
-С чего же следует начинать?...
Отношения двух людей, государств, стран и коллективов, строятся по схожим принципам.
В них важнейшую составляющую имеют границы.. личности, или страны.
Поэтому отношения чаще всего и 63называются межличностными. То есть отношения между границами твоими и твоего партнера. России и Украины, Израиля и Ирана.
Каждая страна и каждый индивид имеет эти границы. Это одно из основных правил нашего мира.
Отношения, которые возникают между границами, формируются прежде всего нашими животными инстинктами: страх смерти и желание размножаться. И, если второе предполагает овладение территорией партнера или соседской страны, который представляется нам «лакомым кусочком» то страх смерти рисует оппонента, как врага, который, совершенно точно, собирается на нас напасть и, конечно, уничтожить!
Для животного инстинкта это-нормальное явление- все не похожее на себя, считать потенциально опасным.
На самом-то деле, любой психолог знает о принципе зеркального проецирования. То есть, когда наши собственнные состояния, мысли и желания мы проецируем на парнера/противника. И тогда он представляется нам либо безразличным и неинтересным во всех отношениях нейтральным для нас. Либожеланным обьектом потребления. Либо врагом, желающим нашего уничтожения. Поэтому, выходит, что это именно мы хотели бы оппонента уничтожить. Поскольку к мирному диалогу он, в принципе не способен. И, кажется, что единственное средство, которое может его удержать от нападения- это укрепления наших границ и запугивание. Для последнего применяются, как известно, наказания того масштаба, который адекватен территории конфликта: от угрозы физической расправы в семье, папиного ремня, или обращения в карающие органы, до ударов баллистическими ракетами по территории противного государства.
Предполагается, что, убоявшийся возможных мер наказаний противник, будет таким образом, принужден к самоконтролю. Что в целом, вряд ли способно себя оправдать, поскольку оппонент, запуганный вами, во-первых, вряд ли сделает шаг вам навстречу, а во-вторых, скорее, сам примет меры к устранению угрозы своему хрупкому существованию. Таким образом, формируется «замкнутый круг», когда два человека или страны, живя в страхе, наращивают силы для отражения возможного нападения партнера, видя в нем врага, который только и ждет подходящего момента для атаки. Попытки как-то изменить ситуацию, часто сводятся к тому, что свое бездействие оправдывается ожиданием первого шага к миру от оппонента, который, скорее, противодействует началу мирного диалога по причине своего неуемного злодейства и бесчеловечности. Поэтому кажется, что любые действия со своей стороны обречены заранее на провал и начинать не стоит.

Выход ,же, как кажется, может быть в другом:
Во-первых, важно признать, что наш враг-зеркало, то есть желание уничтожить ненавистного оппонента живет в нас самих!. Шаг не простой, поскольку «негативные» составляющие личности и любой другой системы, маскируются отрицанием самих себя. То есть в нашем представлении мы- самые добрые и миролюбивые существа. Признание своего «злодейства», необходимо отнюдь не для того, чтобы развязать ему руки. А, напротив, чтобы взять под контроль. поскольку непризнанные части нас не могут стать управляемыми.
Второе, когда ваше «злодейство» определено, признано и подконтрольно, вы можете, оставив его на «запасном пути», первым приступить к формированию мира. Сделать это совсем не сложно, остановив попытки устрашить вашего партнера проявлениями вашей агрессии в скандалах или ударах возмездия.
Но это только первый шаг. Условие для начала построения отношений. Сами отношения станут формироваться тогда, когда вы сможете приступить ваши границы мирным путем. То есть не требуя от партнера того, что вам хотелось бы получить, а, наоборот, даря ему то, в чем он нуждается. Даря, а не продавая, то есть безвозмездно отдавая то, что принесет ему благо.
Безвозмездное дарение здесь очень важный вклад в развитие ваших отношений. Поскольку именно оно переносит вашу силу с манипурных энергий торговли и конкуренции, на сердце. Именно сердечные отношения являются фундаментом истинной дружбы!

Если вы делаете это искренне, не ожидая от вашего партнера оплаты или ответной благодарности, то это даст ему шанс прожить тотальную сердечную благодарность, направленную вам. И это будет бесконечно больше любых самых смелых ожиданий. И послужит началом формирования вашей доверительной и крепкой дружбы!
Подробнее

Доверие как духовная практика

Доверие как духовная практика.
Важнейшим элементом, необходимым для построения твоих отношений с близким человеком, является твое доверие. Можно сказать, что твое доверие- это фундамент твоих отношений.
А без надежного фундамента вся конструкция будет хлипкой и ненадежной. Любой порыв ветрасможет ее разрушить.
Прежде всего,мне кажется, следует различать доверие и веру.
Вера есть инструмент политической власти для управления большими массами людей и обширными землями:
Что касается политики
Википедия
.
Изначально смысл слова был строго привязан к управлению конкретным городом-государством. С ростом территорий и появлением крупных империй значение расширилось до искусства управления большими массами людей и обширными землями.
В современном русском языке у слова сформировалось несколько основных значений:
Деятельность органов государственной власти и должностных лиц.
Отношения между социальными группами, партиями и классами вокруг вопроса завоевания и использования власти.
Совокупность методов и средств для достижения определенных целей в управлении обществом.
Интересно, что в некоторых старых словарях русского языка можно встретить и другие, ныне устаревшие толкования этого слова: «вежливое обращение», «светские обычаи» или даже «лукавство и хитрость»
Вера, таким образом, представляет собой создание определенной ментальной мировозренческой «карты», благодаря внедрению которой в сознание индивидов, возможно предсказывать их вероятные выборы и поступки, и, поэтому, управлять ими.
Вера, как правило, формируется не на основании личного чувственного опыта, а в результате ментального ознакомления или внушения внешними лицами через чтение«священных» текстов или прослушивание -речей авторитарных фигур-родителей правителей, облеченных властью.
В идеальном случае приводит к безоговорочному ,реактивному, то есть-без включения индивидуальной воли, поведению индивида.
И приносит вполне ожидаемые властными структурами результаты.
Доверие, как очевидно из названия, происходит до формирования веры.
Предполагает осознание индивидом своего духовного Я, а, так же, его связи с духом мира и партнера.
Доверие не требует подтверждения извне и оправдания. Поскольку не подразумевает определенного ожидаемого результата… Не зря говорят, что пути господа, духа не исповедимы, не предсказуемы. Однако, доверившись ему, ты будешь находиться всегда на своем пути и получать на нем именно то, что тебе необходимо. Это может не быть тем, что ты хотел бы получить! Однако, доверяя своему духовному Я ты будешь точно знать, что именно это тебе необходимо сейчас!
Поэтому твое доверие должно быть активным. Ты создаешь его сам!
Это- не твоя реакцияна поступки твоего партнера. Это твое активное внимание, направленное волей на осознание твоего духовного Я во все мгновения твоей жизни.
И еще- это- твоя готовность принять все, что приносит тебе твой путь и поступки твоего партнера, находя в них глубокий (духовный)смысл даже, если это не всегда приносит тебе радость и удовольствие.
Не доверившись своему партнеру и духу, ты будешь сомневаться в правильности своих поступков, своего выбора, искать подтверждений своих ожиданий. Не получая желаемого, ты, возможно захочешь все поменять… Однако, поменяв своего партнера или правителя, рано или поздно ты вновь встретишься с тем же, от чего пытался уйти.
Ты поймешь, что:
можно поменять страну,
можно поменять дом,
можно поменятьпартнера, правителя,
Но не возможно уйти со своего пути!
И тебе снова будет предложено научиться доверять.
Твой путь не обязан быть всегда радостным, приносить достаток и удовольствие.
Твой путь должен быть истинным!
Только твоим, и ни чьим более!
А ты ему доверяешь?
Твой Петр Остриков.

Подробнее

обида как ресурс.

обида как ресурс.
-Обида….
-Боль,
-Ком в горле.
-Горечь обиды…
Кажется, это самые правильные оценки-описания и действия по отношении к полученным когда-то тобой обидам…
Еще существует распространенное поверье, что все свои обиды мы несем с самого раннего детства…
В психологии это называется импринтами., отпечатками полученных ран.
И, далее всю жизнь цепляем на эти «больные мозоли» дополнительные обиды от дорогих и близких друзей, людей и возлюбленных.
И, кажется, единственное, что нужно сделать для улучшения своей жизни-это избавиться от обид, как от лишнего бесполезного хлама…
Никому не приходит в голову взглянуть на свою обиду, как на сокровище, как на бесценный дар, на ресурс для роста своей души…
Однако, как кажется, не зря мудрецы, махатмы и святые заявляют, что душа растет в прощении.
Но, ведь не прожив обиду и прощать будет не чего😊).
На самом деле обида возникает прежде всего потому, что твоя душа в тот момент было слаба и юна, поэтому не обладала способностью глубинного зрения. Ты можешь замечать только поверхностные впечатления, обусловленные твоими биологическими инстинктами и социальными правилами. С точки зрения которых, твой обидчик представляется тебе злодеем, причиняющим тебе неприятности словами и поступками. Для того, чтобы не поранить твою незрелую душу, твоя личность образует «корку» брони, отгораживающую тебя от оппонента. Так безопаснее с ее точки зрения. Таким образом, твоя душа оказывается отгороженной от этого человека. А любая преграда препятствует ее росту.
Если бы ты обладал способностью «видеть» вглубь, тебе бы, возможно открылось то, что твой обидчик на самом деле никогда не хотел тебе навредить!
И истинным порывом его души, возможно, было намерение как-то тебе помочь или сделать еще что-то доброе для мира, в котором вы оба живете.
Но, в силу своей незрелости, он сделал это не очень умело!
Вернее-так, как мог на тот момент времени. Возможно, он тоже чего-то боялся. Поэтому не мог выбирать из арсенала своих действий то, что не причинило бы тебе боли. А та «короста», которая отгородила вас, вернее, ваши души друг от друга, продолжает делать это до сих пор, препятствуя развитию твоей души так же из страха.. снова получить что-то обидное, больное…
Поэтому свои отношения со всеми другими людьми, даже с теми, которые совсем не похожи на твоего обидчика, ты пытаешься создавать, будучи отгороженным от них старыми «мозолями». Что и говорить о том, что душевная близость в таких случаях вряд ли возможна.
Твои попытки виртуально «отомстить» обидчику- мысленно высказав ему свои претензии, или, даже, мысленно опять же, ударив его побольнее, как правило, ни к чему не приводят потому, что это не воссоединяет ваши души, а старые «мозоли» местью не излечить.
Прощенье- вот что открывает путь твоей души для развития и роста.
В прощенье ты можешь, взглянуть на своего прежнего обидчика не через призму своих старых страхов и болей, питающих твои «коросты», берегущие душу так долго. А любящим взглядом твоей сердечной мудрости, открывающей душевную глубину твоего давнего оппонента. Поверь, она светла и чиста так же, как чиста и светла твоя душа, когда ее взгляд не замутнен старыми страхами.
Тогда ты сможешь сделать шаг навстречу того, кого когда-то напрочь вычеркнул из своей жизни. Взять его руки в свои. И обнять душевно и бережно.
Это и будет твоим прощением.
-Это и откроет твоей душе пространство для развития и роста
-Навстречу тому, кто когда-то дал тебе шанс для сердечного прощения и этого шага
-Навстречу тому, кто сейчас рядом.
Навстречу всему любящему и ждущему тебя в свои бережные объятия миру.
Твой Петр Остриков.

Подробнее

заметки о кундалини

Заметки о кундалини
Слово «Кунда» имеет несколько независимых этимологических ветвей, так как в разных языках оно возникло из совершенно разных корней. Его происхождение напрямую зависит от языкового и культурного контекста.
Язык / КонтекстЗначениеПроисхождение
Санскрит (духовные практики)Сосуд, чаша, яма, колодец; энергетический центр в теле
t.me
От санскритского слова कुण्ड (kunda). В йоге и индуизме кунда — это углубление для священного огня или метафорический сосуд для божественной энергии. Отсюда же происходит термин «Кундалини» (спящая энергия в основании позвоночника)
t.me
.
Чешский язык (сленг)Грубый вульгаризм, обозначающий женские половые органы (аналог англ. cunt)
модные-слова.рф
Коренится в славянских языках. Лингвисты связывают его с древними индоевропейскими корнями, обозначающими интимные части тела. Слово эволюционировало из народного фольклора и сохранилось в разговорной речи как сильное ругательство
модные-слова.рф
.
Эстонский язык (топонимика)Название города, реки и деревни на севере ЭстонииПо одной из версий, топоним восходит к названию старинного эстонского рода Кунда. Само слово может быть связано с финно-угорским глаголом со значением «бросать», «метать» (например, невод), что логично для портового города и рыбацкого региона. Также существует версия о происхождении от личного имени.
Языки банту (Африка)Народ, проживающий в Замбии, Зимбабве и Мозамбике, а также их язык (диалект ньянджа)
sprashivalka.com
Это самоназвание этноса. Этимология внутри языков банту сложна и чаще всего связана либо с названием местности (долины реки Луангва), где исторически осел народ, либо с социальным статусом («люди вождя»).
Финно-угорские языки (историческая археология)Кундская культура (мезолитическая культура Восточной Прибалтики)Названа по стоянке Пулли в Эстонии (недалеко от города Кунда). Сам корень здесь, вероятнее всего, также связан с прибалтийско-финской лексикой, описывающей ландшафт или хозяйственную деятельность древних племен.
Таким образом, единого происхождения у этого слова нет. Если речь идет об эзотерике, правильным источником будет санскрит. Если контекст касается географии Центральной Европы — чешского языка
модные-слова.рф
, а если стран Балтии — эстонских или финно-угорских корней. Важно учитывать этот контекст, чтобы избежать путаницы между духовным термином, грубым просторечием и географическим названием.
Кундалини (санскр. «свёрнутая кольцом») — это понятие из индуистской традиции, тантризма и йоги: так называют особую энергию, которая, согласно этим учениям, пребывает в спящем состоянии в основании позвоночника и может быть пробуждена.
Как её описывают
Местоположение и образ. Кундалини символически изображают как змею, свёрнутую в три с половиной оборота в муладхарачакре (корневой чакре у основания позвоночника).
Природа энергии. В тантрической традиции Кундалини — проявление божественной женской энергии (Шакти) внутри человека. Её пробуждение и подъём по центральному энергетическому каналу (Сушумна) связывают с духовным раскрытием.
Путь подъёма. Считается, что при пробуждении энергия поднимается вдоль позвоночника через основные чакры и в идеале достигает высшей чакры (Сахасрара) на макушке головы — это приводит к состоянию высшего осознания или освобождения (мокши).
Кундалини (санскр. कुण्डलिनी, IAST: kuṇḍalinī; лат. Kundalini, «свёрнутый кольцом», «свёрнутый в форме змеи») — в йоге и эзотерике название энергии, сосредоточенной в основании позвоночника человека. Существуют различные методы и практики «пробуждения» Кундалини, то есть подъёма этой энергии вверх по позвоночнику, по основным семи чакрам.
Кундалини — символ физической (материальной) энергии человека. Символически изображается в виде змеи, свёрнутой в три с оборота в чакре муладхара[1 Кундалини является материнской энергией и представляет собой отражение Шакти (изначальной энергии Бога) 1внутри человека[9][10][11][12]на два. половиной]оборота.Описывается, что Бог (Шива) может творить, только когда Он един со своей энергией (Шакти), которая «неотделима от Него, как лунный свет от луны»[13][10].
Описание Шакти и Кундалини можно найти в Саундарья Лахари[англ.], одном из наиболее используемых религиозных текстов индуизма[14]. В Девибхагавата-пурана, наиболее важном тексте Шактизма, при восхвалении Шакти как Матери Вселенной говорится: «Ты есть Кундалини в Муладхаре»[15].
Шри Лалита Сахасранама, священный текст индуизма, содержит тысячу имён Верховной Богини (Дэви), одно из которых «Кундалини»[16].
В XIII веке святой Гьянешвара написал в возрасте пятнадцати лет[17] «Бхавартха Дипика» (комментарии к «Бхагавад-гите»), где в шестой главе подробно описал пробуждение энергии Кундалини и сказал: «Поистине, Богиня Кундалини подобна настоящей Матери Вселенной»[18].
Таким образом, энергия Кундалини, как Шакти (Энергия) Шивы, пробуждаясь, достигает Сахасрара-чакры и соединяется с Шивой[19].
Пробуждение Кундалини
Считается, что пробуждение Кундалини даёт человеку состояние освобождения (из океана перерождений) и человек испытывает высшее блаженство[19][6]. Это состояние также описывается как самоосуществление, самореализация[3], осознание Параматмы[20], единение с абсолютной первопричиной[21], с Деви (Шакти), с Шивой, с Высшим Брахманом[22]. Человек осознаёт единство микрокосмоса и макрокосмоса, осознаёт всё существующее как единое сознание[6] и избавляется от иллюзии двойственности[22]. При этом утверждается, что невозможно передать на словах это состояние, человек должен в действительности испытать этот опыт[22].
Пробуждение Кундалини и достижение состояния освобождения связывают с практикой медитации, концентрации, произнесением мантр, очищением тела, а также физическими (асаны и мудры) и дыхательными (пранаяма) упражнениями[23]. Существует мнение, что Кундалини может пробудиться и в результате получения благословения (шактипат — передача энергии, санскр.) от гуру либо непосредственно от Бога, а также от человека, у кого эта энергия уже пробуждена[24].
Современные представления
В настоящее время имеются расхождения во мнениях о природе энергии Кундалини. Так, некоторые источники соотносят Кундалини с сексуальным желанием[25], тогда как другие утверждают, что сексуальная функция относится к Муладхара-чакре, которая располагается ниже локализации Кундалини и которая прекращает всю свою активность в то время, когда Кундалини пробуждается[26].
Также имеются расхождения в понимании признаков пробуждения Кундалини. Одни источники утверждают, что при пробуждении нет никаких внешних проявлений и болевых ощущений[27]. Человек ощущает прохладу, поток мыслей прекращается, появляется состояние внутренней тишины и спокойствия[28].
Другие источники говорят об опасности пробуждения Кундалини[29] и связывают пробуждение этой энергии с «Кундалини-синдромом» — совокупностью таких симптомов, как спонтанные телодвижения, скручивания тела, чрезмерный жар, внезапные болевые ощущения или приступы блаженства, внутреннее видение света и некоторыми другими[30]. Описывается случай, который произошёл с Гопи Кришной (англ. Pandit Gopi Krishna, 1903—1984). Он утверждал, что пережил опыт пробуждения Кундалини, и рассказывал при этом о мучительных телесных и умственных страданиях: «Моё лицо смертельно побледнело, а тело крайне ослабло… Моё беспокойство достигло такой степени, что я не мог спокойно усидеть на одном месте хотя бы полчаса. Когда я всё же заставил себя это сделать, моё внимание переключилось на хаос, творящийся в моей голове. Надвигающееся ощущение опасности усилилось, и я почувствовал, что сердце вот-вот выскочит из груди». Затем он описывал нестерпимый жар, «сопровождающийся ужасной болью, так что я метался как в лихорадке». Далее он писал: «Всё тело содрогалось от боли, каждый орган молил о пощаде… Все чувства были обнажены до крайности, а жар буквально испепелял внутренности. Я понимал, что умираю, так как сердце было не в силах выдержать чрезмерного напряжения. Горло пересохло, всё тело пылало, и я был не в силах унять собственные страдания»[29].
Доктор медицины Брюс Грейсон[англ.] отмечает, что западная медицина не признаёт концепцию Кундалини и что Кундалини-синдром можно связать с пробуждением этой энергии только в теории. Невозможно точно сказать, являются ли описанные симптомы (скручивания тела, жар, болевые ощущения и др.) признаками пробуждения энергии Кундалини или нарушением работы организма и расстройством деятельности ума. Несмотря на то, что пробуждение Кундалини предполагает духовный рост, в реальности Кундалини-синдром часто означает психофизиологический кризис у человека, и поэтому необходимы дальнейшие исследования в данной области[31].
Нужно признать, что в исследовании феномена Кундалини приходится опираться полностью на субъективный чувственный опыт , поскольку зафиксированных приборами изображений этой силы пока нет.
Впрочем, это ничуть не делает упомянутый опыт менее ценным, чем подтвержденный приборами, однако, позволяет предположить весьма высокую степень его вариабельности, связанной с индивидуальными особенностями тела и психики каждого «окундалинного», и, поэтому, значительно низкую вероятность детального повторения и предсказуемости.
Некоторые ориентиры, относительно стабильные и повторяемые, описать все-таки можно:
1.Центр локализации -у основания позвоночника в проекции половых органов.
2.Исходное инертное состояние сна. С точки зрения состояние спящего сознания описывает последнее, как погруженное в бесконтрольное, инстинктивное реагирование на внешний мир. Как это происходит у животных. Работа инстинкта выживания и размножения поддерживает осознание своих и чужих внешних границ, что и определяет работу описанных животных инстинктов. К счастью, как кажется поначалу, эти инстинкты у «нормальных»,то есть-социализированных людей никогда не работают на полную силу, будучи урезаны упомянутой социализацией. Для последней необходимости в духовном пробуждении нет. Для труда на благо общества не обязательно проживать духовную связь со всем миром. Достаточно просто следовать социальным правилам и законам, чтобы казаться добрым.
3.Предполагается, что пробуждение кундалини неизменно приводит к пробуждению ото сна и освобождению от упомянутых ранее оков иллюзии разделенности.
По всей видимости, именно поэтому возникают такие направление, как кундалини-йога и кундалини-тантра, преследующие, как видно из названия, целью-пробуждение этой волшебной силы.
Кундалинийога — этовидйоги, которыйсочетаетфизическиеупражнения, дыхание, мантрыимедитации.
Простыми словами
Представь, что внутри тебя есть запас «спящей» энергии — она будто свернулась у основания позвоночника. Кундалинийогапомогаетэтуэнергию «разбудить» и направить вверх, чтобы человек чувствовал себя бодрее, спокойнее и осознаннее.
Кундали́ни-йо́га (санскр. कुण्डलिनीयोग, IAST: kuṇḍalinī-yoga) — одно из направлений йоги, система упражнений, призванная поднять энергию кундалини из основания позвоночника с помощью регулярной практики медитации, пранаям, комплексов асан и пения мантр. Энергия кундалини должна поэтапно пройти по всем последующим чакрам вплоть до высшей (сахасрара), где должно произойти её слияние с божеством, а также и прекращение собственного сознания йогина.
Знает ли, однако, сама кундалини, что она «должна» и кому-остается загадкой.
Практика, однако, свидетельствует, что далеко не всегда:
Пробуждение Кундалини не всегда благотворно. Искусственное или преждевременное ее пробуждение может привести к «перегоранию» нервной системы и другим состояниям высокой Ваты или Питты, сопровождающимся галлюцинациями и ложными представлениями.
Нарушения, связанные с Кундалини, сопровождаются болями в нижней части спины и нередко болезненной припухлостью в области гениталий. Может ощущаться жгучая боль вдоль позвоночника — от крестца до солнечного сплетения. Во многих случаях усиливается половое влечение с преобладанием сильных эмоций, например гнева. Становится трудно или невозможно заснуть, потребность в сне уменьшается. Усиление воображения сопровождается появлением ярких красочных видений, неподвластных контролю. Они могут иметь негативный или разрушительный характер. Обычным является видение как рая, так и ада, с представлениями о себе как о великом гуру, божестве или бодхисаттве. Возможны контакты с астральными сущностями, которые могут содействовать появлению этих фантазий.
Естественно, что самостоятельно объективно оценить такое состояние очень непросто. Его легко можно принять за правильное духовное переживание. Однако такие симптомы, как продолжительные боли, состояние тревоги и психическое возбуждение, свидетельствуют о нарушениях. Даже великие йоги могут проходить через периоды таких негативных переживаний.
Поэтому в традициях, прежде, чем начать пробуждать эту змейку, занимаются подготовкой, открывая ей «правильную» дорогу вверх- очищением чакр постом и медитацией.
Однако и они не являются залогом выбора змейкой «верного» пути.
В тантрической традиции, кстати, для него, а, так же формирования умения управлять собой и уже упомянутым волшебством, к интенсивному пробуждению предлагается приступить так же после предыдущих четырех! Ступеней предварительной подготовки. Что в целом, как кажется, вряд ли может быть так же полноценной гарантией от возможности быть изрядно «покусанным» духовной рептилией, однако, помогает сохранить при этом ясность осознания и духовную стойкость, что само по себе немаловажно. Особенно в тех случаях, когда вместо вожделенного здоровья и блаженного оргазма, человек получает прострел в пояснице.
Впрочем, последнее случается и без пробуждения змейки. Поэтому в целом, представляется в обоих случаях проблемой, вполне решаемой обычными средствами медицины. Ее вряд ли стоит бояться, но придавать значение и внимательно исследовать- обязательно! Тело не просто так подсказывает болью-где у вас затор, и почему. И, самое главное-как именно его вам лучше всего расчистить.
Достигаемое же состояние, описываемое, как освобождение от иллюзий, вполне стоит всех предыдущих усилий. Однако, может в корне поменять сами основы вашего мировоззрения. И существенно поменять вашу личность. Впрочем, истинному духовному страннику это не должно казаться непреодолимым препятствием для его усилий, поскольку личность с уровня осознания величия своего духа, он может отстроить заново.
Таким образом, истории о кундалини описывают интереснейшие состояния, возникающие в результате определенного рода практик, активизирующих древние животные инстинкты, топографически определяемые сакральной областью тела (ossacrum(лат.)-крестец). Что может привести в правильно сформированных условиях(пост, сексуальное воздержание, медитация) к т.наз. духовному пробуждению, когда личность осознает свое духовное Я, открывающее просторы «высших»духовных состояний.
Последнее территориально определяется межбровьем.
Для профилактики возможных побочных эффектов пробуждения этой силы, а, так же, с целью задания направления для движения к головному центру, а не рассеиванию по дороге, важно использовать подготовительные практики, важнейшей из которых может считаться активизация анахата-чакры, сердечного пространства. Последнее, находясь как раз посредине между муладхарой и сахасрарой, и способно задать верно направление движению змеи, не особо его нагружая и искажая детализациями «духовной» веры.А, так же, «облагораживая» и сглаживая возможные «шероховатости» эмоционального и ментального порядков.
Подробнее

Духовное развитие как базовая потребность личности

базовые потребности человека и духовная самоактуализация.
здесь же мне хотелось бы обратить внимание на представление о базовых потребностях человека, описанных в популярной в среде психологов в пирамиде Абрахама Маслоу
В этой схеме предполагается, что в первую очередь человек руководствуется потребностями физиологии, далее…И, лишь после удовлетворения потребностей физиологического и социального слоя(уважение и признание), дорастает до потребностей в самоактуализации, самопознании и саморазвитии. Нельзя не признать, что в почти подавляющем большинстве именно так и проживаютсвои жизни человеческие существа.
Потребности, однако, как правило, имеют тенденцию к почти бесконечному разрастанию, питаясь желаниями, которые, будучи приравнены к первым ведут к стремлению обладать излишествами, значительно превосходящими истинные потребности человека. По большому счету, признавая эту схему актуальной , и, слепо следуя ей, мы должны так же признать, что человеческие потребности здесь мало чем отличаются от потребностей мира животных-например-стаи волков, где еда, жилье, далее-безопасность и уважение, как признание силы вожаков, находятся в таком же порядке. Вот только до самопознания и саморазвития, волки, как кажется, пока не дорастают. Эта схема работает в реактивном, то есть вполне автоматическом режиме, и кажется вполне естественной, и единственной возможной. Ибо, кто будет, как кажется,натощак заниматься поиском духовного смысла своей жизни? или взращивать в себе любовь ко всему миру, будучи голодным.
Но, даже , не вспоминая здесь индийских йогов и великих святых, которые, будучи лишенными света, крова, обходясь минимумом еды и сна, находили смысл жизни в служении духу человеческому, имеет смысл обратить внимание на более приближенные к современному образу жизни фигуры. Например, известного миллионера Стива Джобса. Который, несомненно в отношении удовлетворения своих потребностей и желаний в сне, еде и прочих, наверное был одним из самыхобеспеченных людей в мире.(17).
Перед смертью, однако, он осознал, что его жизнь была прожита бесцельно в бесконечной погоне за обладанием тем, что никогда не может принадлежать нам по-настоящему:

таким образом, считаябазовыми потребности человека в удовлетворении физического аспекта своего бытия, и, воспроизводя их , мы низводим все возможное величие человеческого духа, к примитивному животному существованию.
Данная модель жизни в мире и психологии, смещающая акценты, умаляющая потребность в самореализации своего духовного предназначения, в которой личность проживает духовное единство не только со всеми людьми планеты, но и со всем миром живого., приводила и приводит человечество не только к разрушительным международным конфликтам за обладание территориями соседей и их ресурсами, но и к хищническому расходованию этих ресурсов в ущерб экологии планеты.
Мне кажется, приходит время для пересмотра основ человеческого существования,и необходимости и возможности, наконец-то поставить, как говорится, последние с головы на ноги, признав, основными, базовыми, потребности человека в саморазвитии и духовной реализации. Последнее, впрочем, не подразумевает предложения уйти в монастырь, отгородившись от мирского. Скорее, речь идет о выстраивании своего жизненного уклада, в котором биологические и социальные потребности реализуются в соответствии с интенсивно проживаемыми духовными.
более подробно здесь

Подробнее

Любовь,верность и свобода.

Любовь,верность и свобода.

С неба вспыхнувшей звездой лето пролетает
Что нас ждет за поворотом?
Только бог и знает.
Приподнимет рок судьбы занавес театра.
Стихнет в зале суета.
И начнется тантра.
Звук обнимет тишину.
Личность встретит тени
В пепел растворит огонь всех обид поленья
Звезды спустятся с небес,
Искрами во взглядах.
Души шепчутся в листве
В золоте нарядов.
Пусть очистится душа,
Засмотревшись в воду.
Сердце вспомнит про любовь
Верность и свободу!
Как могут верность и свобода стоять рядом?!
Спрашиваете вы.
Они же абсолютно противоположны друг другу.
В вашем понимании это так…
Но! это лишь потому, что вы выпускаете самое главное:
Вы упускаете любовь!
Ведь написано так:
Сердце вспомнит про любовь, верность и свободу!
Вы просто выпускаете любовь.
В вас нет любви.
И верность и свобода для вас кажутся несовместимыми понятиями.
В вас нет любви.
Поэтому ваши отношения строятся не на ней!
Ваши отношения и понимания свободы и верности строятся на вашем страхе:
Вы привыкли считать, что любовь-это удовольствия, которые вы даете друг другу, И, если вы вкусно кормите друг друга, гладите по шерстке, а не против-это и есть любовь.
Вы даже секс называете-занятия любовью!
Но секс-это проявление вашей биологии, инстинкта размножения. Он не плох, но это-не любовь, как и все вышеперечисленное.
Вы просто хотите стабильно получать …удовольствия от своего партнера. И боитесь потерять это, если вдруг он от вас уйдет, обидевшись или заглядевшись на другую задницу😊)
Вы даже на тренинги приходитесо «своим» партнером, чтобы он не дай бох, не свинтил в ваше отсутствие налево…
И, чтобы на этом тренинге в т.наз. «безопасном» пространстве никто другой не ущипнул вас за вашу задницу, которая принадлежит вашему партнеру…
-а вдруг это вам понравится и вы захотите еще😊)
-Или вдруг ваш партнер об этом узнает и, …..даже представить страшно, что же тогда может случиться.
Поэтому вы «верны», точнее-принадлежите «своему» партнеру, как и он принадлежит вам.
Вы путаете любовь с принадлежностью, поэтому вам кажется, что верность и свобода несовместимы.
Но это не так!
Просто вам кажется, что лишившись вашего партнера вы потеряете любовь, которую он вам дает!
А вам так хочется получить ее как можно больше…
Любовь не относится к физиологии вашего существа, это не игра ваших половых гормонов.
Любовь не является чувством!
Любовь -это одна из стихий, которая, как воздух, не принадлежит никому. Но дышать ею может каждый!
Когда пробуждается ваше сердца, когда вы снимаете со своей головы плотный мешок ваших страхов и вдыхаете полной грудью чистый воздух, вы, наконец-то осознаете, что из желающего-получить.. любовь, вы сами становитесь любящим!
То есть источник любви-вы сами. И это не зависит ни от кого, абсолютно!
Где бы вы не оказались, с кем бы не свела вас ваша судьба- это не меняет ничего! Вы остаетесь любящим существом!
Это открывает вам абсолютную свободу.
Свобода существует лишь тогда, когда вы имеете право выбирать что-то в абсолютно равных условиях!
Пока вы выбираете из категорий-лучше/хуже, больше/меньше…Мой/чужой,- вы не свободны!
Ваше биологическое Я сделало за вас выбор заранее.
Ведь рыба, как известно, ищет…….
А собака убегает, когда бьют…..
Когда вы дорастаете до любви, все выборы становятся одинаковы.
Вы любите, когда с вами рядом Андрей, Сергей или Марина.
Когда исчезнет зависимость в вашем выборе, вы становитесь свободны!
Сделать любой… из абсолютно для вас равных……
Вы верны вашей любви….это первое, что следует понять.
Не биологическим предпочтениям, а духу любви, наполнившему ваше сердце.
Что касается вашего партнера…
Сохраняя верность вашей любви, вы можете каждый раз из двух равных выборов делать свой-в его/ее сторону.
По какой причине вы сделаете это?
-И сделаете ли?
-Решать только вам, если вы стали свободны!
-Ведь свобод награждается не только правом свободного выбора!
-но и вашей ответственностью за него тоже!
И за ваши отношения, если они ценны и дороги для вас.
Просто строятся они больше не на страхе потерять….
Поэтому на тренинге вы вполне можете позволить кому-то другому прикоснуться к вашей сакральной заднице, это не представляет для вас угрозы!
Вы же ходите на массаж для того, чтобы посторонний мужик намял вам ваши булки….
Для того, чтобы, вернувшись к милому вы могли обогатить ваши отношения их расслабленными и чувственными движениями.
Наверное, совсем другое дело, если вы идете на массаж потому, что хотите развлечься от привычного серого ритма скуки в ваших отношениях, в которых нет любви.
Мне кажется, это и есть измена. Даже в том случае, если секса с этим массажистом у вас не состоялось…
Но! Вы не дополнили этим ваши отношения, а обеднили их, выбрав вместо наскучившего партнера кого-то другого….
Вновь пойдя на поводу вашего
Хочу получить…..
Впрочем, это только мое личное мнения, на котором я ни в коей мере не собираюсь настаивать, выдавая его за абсолютную истину!
Что для вас является верностью и
Как это соотносится с вашей свободой или ее отсутствием,
-решать только вам самим!
Ваш Петр Остриков.

Подробнее