Эмпатия как основа личной и национальной безопасности.
Национальная
безопасность —
способность нации удовлетворять потребности, необходимые для её самосохранения,
самовоспроизведения и самосовершенствования с минимальным риском ущерба для
базовых ценностей её нынешнего состояния.
По другому
определению, национальная безопасность — совокупность официально принятых
взглядов на цели и государственную стратегию в области обеспечения безопасности
личности, общества и государства от внешних и внутренних угроз политического,
экономического, социального, военного, техногенного, экологического,
информационного и иного характера с учётом имеющихся ресурсов и возможностей. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C?ysclid=mvp02c0q6u579027654.
Прежде, чем
приступить к рассмотрению сути эмпатии, https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BC%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F?ysclid=mvp4vg5uzs437646886
следует
уточнить суть безопасности. Последняя является, как известно, производной от
слова опасность, порождаемую отрицанием первой. То есть, когда т.наз. опасность
из нашего мира мы удалили,и на ее месте образовалась «дыра», то есть пустое
место, которую мы и называем безопасностью. При этом почему то никому не
приходит в голову лето называть «беззимьем», а день «безночьем».
Возвращаясь,
однако, к опасности, следует, по видимому, разделить реальную угрозу для
чьей-то жизни с т.наз. чувством опасности, которое вполне может возникать, как
известно и без реальной угрозы. И порождаться от одного воспоминания о былом,
как результат т.наз. впечатывания в память предыдущего опыта, что и является
сутью обучения. Последнее, являясь в целом полезным навыком, формирует автоматическую
телесную реакцию-действие, на запечатленный в памяти символ. В результате человек,
при встрече с тигром, бросается в бегство, не раздумывая. Ну или стреляет из
ружья, так же без раздумий. С другой стороны, эта автоматическая реакция может «стрельнуть»
от треска под ногой сухой ветки, напомнившей о тяжелых лапах хищника.
Основой
чувства опасности является страх за свою жизнь, проецируя который на окружающий
мир, мы оцениваем его, как опасный, то есть угрожающий нашей жизни. Хотя реальной
угрозы может и не быть, как в примере с охотником, бредущим по зарослям в
джунглях с карабином на перевес, в ожидании тигриного рыка. При этом охотника,
наполненного страхом-основанием чувства опасности, нельзя назвать трусом,
поскольку он не является заложником своего страха….. Однако, именно страх и
чувство опасности, подсказывает ему быть бдительным и держать палец на
спусковом крючке, быть готовым отразить вероятную атаку. Как кажется, именно
эта настороженность и карабин с полной обоймой создают т.наз. безопасность для
стрелка.
Однако, на
самом деле, следует помнить о том, что именно охотник делает первый шаг, купив
карабин и лицензию на отстрел….и вступает на поиски вероятного противника. Последний,
впрочем, тоже не так глуп, как хотелось бы иногда думать, и не спешит подставлять
бок под выстрел, как-то определяя намерение человеческого существа, посетившего
его лес….Поэтому распределение здесь ролей «жертва» и «агрессор», далеко не так
однозначна, как кажется на первый взгляд. Как и в ситуации с Эверестом, который
почему-то называют «гора-убийца», на которую раз за разом пытаются взобраться ее«покорители».
Впрочем, приведенные
примеры, на мой взгляд, отражают простую житейскую истину: «мир-это зеркало»! И, по сути, отражает лишь
то, что вносит в него в нем живущий Хомо. Далеко не всегда оказывается при этом
сапиенсом. Поскольку неумение управлять своими реакциями и состояниями, более
присуще именно животному миру, лишенного этой возможности.
Инстинкты
животного мира, по умолчанию встроенные и в человеческое сознание, и определяют
его(сознания) «нормальное» человеческое состояние, в котором наше Я осознается
четко отграниченным от того и тех, что и кто нас окружают. От не-Я. И,
поддерживается тем самым животным страхом, диктующим настороженность и т. наз. чувство
опасности. В котором каждый больший по размеру субъект определяется, как
потенциальный противник. Для безопасности наших границ, в таком случае,
соответственно, необходимы танки и ракеты, от одного вида, которых вероятностного
противника должен прохватить понос. И
он, скорее всего, воздержится от нападения на наш суверенитет😊).Что по этому поводу думает и чувствует наш «супостат» вряд ли может
быть загадкой. Поскольку, зеркаля наш страх, он вряд ли проживает что-то иное.
И что же ему тогда остается делать?, наблюдая, как мы отращиваем клыки и когти?))
Развитие
человеческого сознания, раскрывая последнее дальше личностных границ, приносит состояние т.наз.
эмпатии. То есть, способности сопереживания с текущим партнером. И, кроме
глубокого понимания его, как самого себя, сопутствующим эффектом оно несет
ощущение абсолютной безопасности окружения порой даже независимо от того,
существует ли реальная угроза. Что не только снижает внутреннее напряжение
эмпата, определяющего мир как безопасный, но и зеркально считывается
присутствующими рядом людьми и животными. Принося последним так же ощущение
безопасности и умиротворения:
5.
Стирание границ физического, восприятие людей как поток энергии. Стирание
границ между мужским и женским. Остаётся лишь безграничная любовь и ее
проявление через каждого.
6.
Расширение своих границ и выход на новый уровень свободы и принятия себя. Отпустила
себя на волю. Отсутствие разделения и принятие каждого.
7. Любовь
зависит только от нас, а не от другого.
..от
участницы нашего тренинга.
Таким
образом, наше внутреннее состояние свободы(от страха) и безопасности, будучи
отраженным т.наз. Зеркальными нейронами партнеров, в определенном смысле само
может быть фундаментом возникающей «атмосферы» безопасности и доверия.
А что вы
думаете по этому поводу?
Ваш Петр
Остриков.
Комментарии (0)
Комментариев пока нет.